معرض سعودي عن الهجرة يسلط الضوء على الرسالة العالمية لرحلة النبي محمد قبل 1400 عام
الظهران: الطريق من مكة إلى المدينة المنورة مروراً بجبال الحجاز الصخرية في المملكة العربية السعودية ليس بالطريق المألوف اليوم. ولكن قبل 1400 عام ، أُجبر النبي محمد ، مؤسس الإسلام ، على أخذها عندما اضطر إلى مغادرة مكة هربًا من الاضطهاد بسبب تعاليمه الدينية.
انطلق هو وأتباعه براً إلى المدينة المنورة ، على بعد 450 كيلومتراً شمالاً ، في رحلة أصبحت تعرف باسم الهجرة.
احتفالاً بذكرى اللحظة الحاسمة في تاريخ الإسلام ، تم سرد الرحلة التي تمت عام 622 من خلال معرض شامل في الظهران بالمنطقة الشرقية بالمملكة. يهدف العرض إلى مشاركة تأثير الهجرة وأهميتها من خلال موضوعات الحب والسلام والحرية والتسامح والمثابرة والشجاعة والرفقة.
قال أشرف إحسان فقيه ، رئيس البرامج في مركز الملك عبد العزيز للثقافة العالمية (إثراء) حيث يقام المعرض حاليًا ، لأراب نيوز: “نحن نستهدف جمهورًا عالميًا ، وليس عربًا أو مسلمين في حد ذاته ، بهذا المعرض. نحن نستهدف كل من يريد أن يستنير بالرسائل العالمية للهجرة “.
أمضى فريق إثراء ثلاث سنوات في التحضير لهذا العرض ، الذي تضمن القطع الأثرية الإسلامية ، والأعمال الفنية المعاصرة لفنانين سعوديين وعرب ، وتركيبات تفاعلية ، وصور فوتوغرافية ، ومقاطع فيديو. (مزود / مركز إثراء)
إثراء هي واحدة من أهم المؤسسات الثقافية في المملكة ، التي بنتها أرامكو السعودية وافتتحها الملك سلمان في ديسمبر 2016.
أمضى فريق إثراء ثلاث سنوات في التحضير لمعرض “الهجرة: على خطى الرسول” ، والذي يستمر لمدة خمس سنوات. بعد تسعة أشهر من إقامة المعرض في إثراء ، سينتقل المعرض إلى الرياض وجدة قبل التوجه إلى الخارج.
تم تنسيقه من قبل فريق خبراء إثراء الداخلي بالتعاون مع الدكتور عبد الله حسين القاضي ، الذي يعتبر المرجع العالمي الرائد في الهجرة وأحد أعظم كتاب السير الذاتية للنبي محمد.
يرسم المعرض الأول من نوعه تسلسل الأحداث التي أدت إلى قرار النبي محمد بمغادرة مكة إلى مدينة يثرب ، اسم المدينة المنورة قبل الإسلام ، والصراعات التي واجهها على طول الطريق.
صور قبيلة السعيدي للمصور الجنوب أفريقي إبراهيم حاجي. (مزود / مركز إثراء)
بعد تهديدات واضطهاد من قبل المكّانيين ، بلغ ذروته في محاولة اغتياله ، انطلق النبي محمد ووالده وصديقه وصاحبه أبو بكر ومجموعة صغيرة من أتباعه إلى يثرب ، حيث تم الترحيب به بحرارة الأنصار ، أو المساعدون – أفراد من قبيلتي الخزرج والأوس في المنطقة.
تقديراً لكرمهم ، تم تغيير اسم المدينة فيما بعد إلى المدينة المنورة ، أي المدينة المستنيرة.
“تمثل رحلة الهجرة مرور الوقت وبداية التقويم الإسلامي ، وبالنسبة لأكثر من مليار مسلم في جميع أنحاء العالم ، تعتبر الهجرة أم كل الرحلات ،” قال عرب نيوز.
“إنه يشير إلى تحول النبي محمد وأتباعه من أقلية مضطهدة إلى مجتمع في الحضارة العالمية. لقد كان أهم حدث في حياته ، وغيّر مجرى التاريخ “.
للإشراف على المعرض ، استخرج الفريق القصة من المخطوطات القديمة التي كُتبت خلال القرن الأول للإسلام ، قبل أن “يسيروا في المسيرة” كما وصفها فقيه. أمضى الفريق حوالي شهر في رحلة مشي من مكة إلى المدينة المنورة ، على خطى النبي محمد.
بمناسبة ذكرى اللحظة الحاسمة في تاريخ الإسلام ، تم سرد الرحلة التي تم القيام بها عام 622 من خلال معرض شامل في الظهران. (مزود / مركز إثراء)
قال كميل المصلي ، أمين المعارض المتنقلة في إثرا ، لأراب نيوز: “تصل إلى مستوى مختلف من الوعي أثناء الرحلة.
“لقد أمضينا أيامًا نتسلق قمم الكهوف المختلفة ، ونعاني من آلام العضلات ، ونعجب أيضًا بجمال المناظر الطبيعية. لقد جربنا المثابرة التي احتاجها النبي محمد في الرحلة “.
يجري حالياً إنتاج فيلم وثائقي عن رحلة تريفاثان والمالي على خطى النبي محمد ومن المقرر عرضه للجمهور في نهاية هذا العام.
ذكر تريفاثان أن الرحلة كانت شاقة لكنها كانت مجزية للغاية.
“عندما تسير في الطريق ، تكون تجربة روحية. إنه صعب ، ومعظم الطريق لا يزال يتعذر الوصول إليه بالسيارة. قال. “لقد كان لشرف عظيم أن أسير في هذا الطريق وأن أكون على اتصال بالنبي محمد من خلال المناظر الطبيعية.
“ما أردنا أن نستفيد منه في المعرض كان هذه التقاليد الرائعة في ثقافة ما قبل الإسلام ولكن أيضًا في ما يُعرف باسم الوقوف على الأطلال ، أو التوقف عند الأنقاض ، للتفكير فيما حدث هناك”.
علامة فارقة في أواخر القرن الثامن من درب زبيدة ، مصنوعة من الجرانيت أو البازلت ، على سبيل الإعارة من المتحف الوطني للمملكة العربية السعودية في الرياض. تم اكتشاف هذا المعلم على طول درب زبيدة الشهير – طريق الحج الذي يربط الكوفة في العراق بمكة المكرمة. تم وضعه من قبل السلالة العباسية واستخدم في نظام البريد والاتصالات وللحجاج المسافرين من العراق. (مزود / مركز إثراء)
أقيم المعرض بالتعاون مع مؤسسة أمير ويلز الفيروز ماونتن ، وهي مؤسسة خيرية تدعم الفنون والتراث في الشرق الأوسط ، والمتحف الوطني للمملكة العربية السعودية بالرياض ، وبيت الفنون الإسلامية بجدة ، ومجمع الملك عبد العزيز للأوقاف. مكتبات في المدينة المنورة ، ساهمت جميعها في العرض.
وهي تشمل القطع الأثرية الإسلامية ، والأعمال الفنية المعاصرة بتكليف خاص لفنانين سعوديين وعرب ، بالإضافة إلى التركيبات التفاعلية ، والتصوير الفوتوغرافي ، ومقاطع الفيديو ، التي تعيد خلق تجربة رحلة النبي محمد الشاقة.
أردنا أن نصنع شيئًا استثنائيًا ومختلفًا للاحتفال بالهجرة. قال فقيه: “عندما ترك النبي محمد قبيلته قبل 1400 عام ، لم يسمع بها أحد ، لأنك في ذلك الوقت كانت تحدد من قبل قبيلتك”.
“ما حدث كان معجزة من جميع النواحي. لقد تخلى عن قبيلته ، وقبلته قبائل أخرى في مدينة مختلفة ، وقبلوه كزعيم للمجتمع “.
سريعحقائق
* معرض إثراء للهجرة يصادف 1400 عام على هجرة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة.
* سافر القيمون على المعرض على طول طريق الهجرة ، ومعظمها لا يمكن الوصول إليه عن طريق البر.
* يقول المنظمون إن الهدف من المعرض هو جعل قصة الهجرة في متناول الجمهور الدولي غير المسلم.
وخلاصة القول ، قال فقيه: “إن قصة الهجرة مليئة بالمعجزات والصراعات التي يمكن أن يتعامل معها كل فرد حول العالم. الشعور بالوحدة هو واحد منهم. كان النبي محمد يبلغ من العمر 53 عامًا في وقت الهجرة. أتيحت له فرصة أخرى ونجح. لقد عاش 10 سنوات أخرى فقط “.
القصة هي أيضًا واحدة من التواضع ، والمشقة ، والجمال ، حيث يتشابك الماضي والحاضر في تذكر كامل للرحلة.
قال تريفاثان: “عندما استقبل الأنصار هؤلاء المهاجرين من مكة ، ووضع دستور المدينة المنورة كيفية معاملة مجتمعات المهاجرين ، كان هذا بمثابة سابقة للأجيال اللاحقة”.
“على الرغم من اضطهاده في مكة ، إلا أنه عندما وصل الرسول محمد إلى المدينة المنورة ، أعد هذا الدستور ، الذي حمى حقوق جميع الأديان والطوائف في المدينة المنورة”.
يرسم المعرض الأول من نوعه تسلسل الأحداث التي أدت إلى قرار النبي محمد بمغادرة مكة المكرمة إلى مدينة يثرب. (مزود / مركز إثراء)
وفقًا لتريفاثان ، على عكس أعمال الاضطهاد التي كثيرًا ما نراها في الأخبار اليوم ، “بعض أقدم الأديان التي تجدها موجودة في الشرق الأوسط لأنها حفظتها الحضارة الإسلامية ، والتي تعود إلى دستور النبي محمد”.
كما تم التأكيد على موضوع الأخوة طوال فترة العرض. في الواقع ، تم قبول النبي محمد وأتباعه كمهاجرين ، أو مهاجرين ، من قبل قبائل الخزرج والأوس المتناحرة ، الذين تغلبوا على خلافاتهم لخدمة قضية مشتركة أكبر.
ويعتبر هذا من معجزات الهجرة ودرسًا في التسامح يأمل المنظمون أن يكون له صدى لدى الجماهير العالمية.
يُنظر أيضًا إلى إدراج العديد من الأعمال الفنية المعاصرة من جميع أنحاء العالم الإسلامي على أنه عامل جذب محتمل يصوغ القيم والأهمية المستمرة للهجرة في سياق حديث.
وقالت فرح أبو شليح ، رئيسة متحف إثراء لصحيفة عرب نيوز: “إن التوازن بين الفن الإسلامي والفن المعاصر خلال هذا المعرض مهم لإظهار تطور وتطور سرد هذا المعرض في عصرنا المعاصر”.
كما تم تكليف خاصة للمعرض بالعديد من الأعمال التي قام بها كبار الحرفيين من أفغانستان والهند والمملكة العربية السعودية وسوريا. (مزود / مركز إثراء)
“من خلال توفير المحتوى الذي يتحدث إلى كلا النوعين من العمل خلال رحلة النبي محمد ، فإننا نتخذ مفهومًا مجردًا ونحاول سد فجوة القصص من السرد الجماعي إلى منظور معاصر أكثر واقعية.”
على سبيل المثال ، تم التعبير عن فكرة الأخوة بشكل مؤثر في تركيب فني معاصر للفنانة السعودية زهرة الغامدي ، إحدى أشهر الفنانات في المملكة ، والتي عُرضت أعمالها في بينالي البندقية والمتحف البريطاني وديزرت إكس كوتشيلا. في كاليفورنيا.
يتضمن تركيب الغامدي ، الذي يحمل عنوان “الإخوان” على نحو ملائم ، عقدة مصنوعة من القماش والطين ، تصور كيف أن الأنصار “رحّبوا بالمهاجرين بلا أنانية في منازلهم ، ودعمهم من خلال مشاركة كل ما يملكونه”.
وقالت في بيان قبل المعرض: “أردت إنشاء عمل فني يسلط الضوء على هذه الرابطة وقوة جذورهم في خلق علاقة مثمرة. العقدة تدل على علاقات وثيقة غنية بالحب بين المهاجرين والأنصار “.
ومن بين الأعمال المعاصرة أيضاً القطعة النحاسية المرسومة للمغربي يونس رحمون بعنوان “البيت المركب” ، والتي تعكس موضوع الهجرة.
أقيم المعرض بالتعاون مع مؤسسة أمير ويلز الفيروز ماونتن ، وهي مؤسسة خيرية تدعم الفنون والتراث في الشرق الأوسط وغيرها. (مزود / مركز إثراء)
وقال رحمون في بيان “استخدمت شكل القارب لأجسد شخصًا في وضعية جلوس متواضعة للتذكر والتأمل ، بينما استعيرت شكل المنزل ليجسد المنزل”.
نوريا غارسيا ماسيب ، خطاط إسباني رئيسي ، أنشأت “أم معباد هيليه” ، وهو عمل خطي عن أم ماباد ، وهي امرأة مسنة من قبيلة خزاعة ، التقى بها النبي محمد أثناء الهجرة وانتقلت لاحقًا إلى المدينة المنورة. لاعتناق الإسلام.
لوحة Hilye ، أو لوحة الخط ، التي أنشأتها Masip ، تقدم اللقاء بأصباغ رائعة من الذهب عيار 22 قيراطًا وألوان الغواش على الورق.
“لقد وجدت أنه من اللافت للنظر أن كلمات هذه المرأة البدوية التي تصف النبي محمد قد تم نقلها وحفظها بمرور الوقت بشكل جميل للغاية ،” قال ماسيب لأراب نيوز.
أشرف احسان فقيه ، كاتب ورئيس البرامج في إثراء. (مزود / مركز إثراء)
“بصفتي فنانة ، تلقيت الإلهام والتشرّف بشكل مضاعف لأن أكون قادرة على كتابة كلماتها وتأليفها في hilye ، والتي هي ، في جوهرها ، أيقونة خطية للنبي.”
كما تم تكليف خاصة للمعرض بالعديد من الأعمال التي قام بها كبار الحرفيين من أفغانستان والهند والمملكة العربية السعودية وسوريا. إن عملهم ، باستخدام تقنيات قديمة ، يكرّم ليس فقط قصة الهجرة ولكن للتراث الإسلامي والحفاظ عليه.
قالت تاليا كينيدي ، المديرة الإبداعية في Turquoise Mountain: “لقد واجه الكثير من الحرفيين الذين صنعوا قطعًا للمعرض مثل هذه التحديات الكبيرة في حياتهم الخاصة ، لذلك أعتقد أن إنشاء هذه القطع التي كانت عن الهجرة والمسجد في المدينة المنورة له طابع صدى شخصي لهم.
“هذه قصة مثابرة وتغلب على التحديات وإيجاد أماكن جديدة للروحانية.”
