اخبار السعودية

فنانة سعودية تحول شغفها بالزراعة إلى عمل إبداعي

الرياض: بصفتها فنانة وكاتبة سعودية متعددة التخصصات ، تجلس إلهام الدوسري ومعها لاتيه إسباني مثلج ، تتذكر إحدى رسوماتها الأولى: نسخة أصغر منها تجلس على المنحدر الأمامي لمنزلها تشاهد حافية القدمين. الأولاد في سنها يلعبون في العشب ، متحررين من اللياقة الاجتماعية. إنها تحمل جهاز Walkman في يدها ، فقاعتها الشخصية بضغطة زر.

“لقد رسمت ذلك لأنني لم أرغب فقط في الإجابة على الأسئلة ، ولكن توضيح الأسئلة أولاً: ما هذا عن المساحات؟ عن المرأة؟ حول الجنس؟ ” أخبرت عرب نيوز.

نظرًا لأنها كانت في نفس الوقت موضوع الرسم والخلفية للأولاد الذين يلعبون ، فقد أقامت اتصالًا عميقًا بالمساحة المحيطة بها والمكان الذي تتناسب فيه النساء معها.

شخصيتان مصغرتان أحدهما يغطس الفناء والآخر يضع كريم الجسم والليمون كجزء من عمل الفنانة إلهام الدوسري “نفس” الذي عرض في مهرجان جاكس للفنون بالرياض. (تصوير المصور مؤت اليحيى)

بطريقة لا شعورية ، قامت باغان بجعل النساء المنسيات محور عملها.

تعمل الدوسري على استكشاف الرياض ما قبل الإنترنت في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي من خلال تركيز النساء من الطبقة المتوسطة والدنيا ، والتحقيق في كيفية تأثير ذلك على سلوكهن وكيف تشكلت من خلال المساحات المحيطة بهن.

قالت: “أعتقد أن هذه هي طريقتي في التعامل مع الكثير من الأشياء التي حدثت في حياتي ، بما في ذلك قصص النساء لأنني ما زلت أحمل الأسئلة لأطول فترة ، في محاولة لفهمها”.

عاليأضواء

• أرادت الدوسري أن يمثل عملها النساء ، وأن تساعد في رؤيتهن بأبسط الأشكال: كبشر.

• يأمل العمل في تقدير مكانهم الآن و “آمل أن يتم تضمينهم أكثر” في حياتنا سريعة الخطى والتي تركز على الشباب ، كما تقول.

• المنحوتات هي تجسيد شخصي للذكريات والأشخاص ، وهي مصممة على نطاق أصغر لجذب المشاهد جسديًا وعاطفيًا.

بينما كانت الثقافة السعودية تخفف ببطء سيطرتها على التوقعات المجتمعية للمرأة ، يجد البعض أنه لا يزال من الصعب التفكير النقدي في الماضي.

لقد وجدت أن المساعي الفنية هي طريقة أكثر قبولا للمتابعة بصدق دون رد فعل مجتمعي.

قال الدوسري: “الفن وسيلة بالنسبة لي للاشتباك ، ولكن بشكل غير مباشر”.

صبابات ، النساء اللواتي يقدمن القهوة والحلويات في جميع المناسبات النسائية ، أصبحت موضوع أعمالها الأكثر شعبية.

نحتت منحوتة الدوسري نفسها في حرارة الصيف بالفناء ، وإحدى القطع الخمس في أعمالها الفنية المنحوتة بعنوان “نفس”.

وأوضحت أن الأرقام أثارت الغموض والفضول لدى المشاهدين ، وهو ما ألهمهم بالمتابعة.

بينما نشأت في الولايات المتحدة حتى المدرسة الثانوية ، كانت لا تزال تذهب إلى حفلات الزفاف السعودية وتتذكر رؤية أول صبابات لها في سن مبكرة.

كتبت في مقالها بعنوان “توثيق صبابات: تحية للأخوة”: “في حوالي 12 عامًا ، بدأت في ربط صبابات بالجمال الخافت”.

بينما كان لديهم مكانة ومكانة معينة في حفلات الزفاف ، كان من الواضح أن حضورهم كان غير مرئي للحاضرين. كانت وظيفتهم هي الخدمة وعدم الدردشة أبدًا.

“كانت النزعة الطبقية واضحة ، لكنهن ما زلن يشبهن الجدات (في الأعراس) ، طريقة لبسهن. في نهاية المطاف بعد 25 عامًا ، علمت من خلال البحث أنهم أخذوا هذا الأسلوب من النساء اللواتي عملن من أجلهن ، “قال Dawsari.

صوبابا ، وهي امرأة تقدم القهوة والحلويات في المناسبات الخاصة بالنساء ، وتقدم الشاي ضمن سلسلة صور الفنانة إلهام الدوسري بعنوان “صبابات”.

وظل هذا التناقض عالقًا معها وبعزمها على توثيق هؤلاء النساء ومسارهن ، على الرغم من تهربهن البارز ، وبلغ ذروته في سلسلة صورها ومقالاتها ووثيقة قصيرة تحت عنوان “سوبات”.

في حين أن مفهومي الرثاء والحنين بارزين في العديد من الأعمال الفنية السعودية ، فقد اختارت الابتعاد عنها.

“ما الفرح الذي يمنحه ذلك لأي شخص؟” فكرت. بدلاً من تسليط الضوء على مشاكل العصر الحالي ، قررت رفع مستوى قصص الماضي.

في عملها الفني “نفح” ، ابتكرت الدوسري سلسلة من خمسة منحوتات مصغرة تعرض كيف استغلت النساء أوقاتهن في المنزل. في الطبيعة المنعزلة لحياتهم ، سواء في منازلهم أو في منزل شخص آخر ، قاموا بنحت هويتهم والبحث عن مساحات مفتوحة.

يهدف العمل ، الذي عُرض مؤخرًا في مهرجان جاكس آرتس في الرياض ، إلى تحليل العلاقة بين المناظر الطبيعية الحضرية والسلوك المحدد للأسر السعودية في التسعينيات.

يعكس التمثالان اللذان أظهرتا النساء العاملات في المنزل ، إحداهما تنظف الفناء والأخرى تقرفص بينما تغسل الملابس ، كيف حافظت على قوتها البدنية في المناطق الريفية بالمملكة العربية السعودية.

أخبرت الدوسري عرب نيوز أنها تأمل في بدء محادثة حيث يمكن لها هي وجمهورها أن ينظروا إلى هؤلاء المذيعين على أنهم أكثر من مجرد عمال منزليين وأولياء أمور ، “لإعادة توصيل أنفسنا والتفكير حقًا في كل الأشياء الأخرى التي كانت في حياتهم ، و عبء المسؤولية الثقيل الذي فرضه المجتمع عليهم “.

أرادت أن يمثل عملها النساء ، وتساعد في رؤيتهن بأبسط الأشكال: كبشر. وقالت إن العمل يأمل في تقدير مكانهم الآن و “آمل أن يتم تضمينهم أكثر” في حياتنا السريعة والتي تركز على الشباب.

المنحوتات هي تجسيد شخصي للذكريات والأشخاص ، وهي مصممة على نطاق أصغر لجذب المشاهد جسديًا وعاطفيًا.

قالت “نفع” هي أكثر من هذه القصص الجماعية لأشخاص أستمع إليهم ، وأشاركهم ، والتي تقع في جوهر العمل الفني … إنها تتعلق بكسر هذه الحواجز من خلال هؤلاء النساء “.

يستكشف Dawsari موضوع المناظر الطبيعية الحضرية من خلال تتبع حركة النساء داخل هذه الأسر التقليدية. غالبًا ما تتساءل في عملها عن الغرض من هذه المساحات الشبيهة بالصناديق لحمايتنا منه.

“إنه أشبه بنوع عاطفي من الحصن الذي أنت فيه يحميك ، وهو حاجز آخر في هذا المجتمع … لماذا هو مثير للاشمئزاز؟ لماذا هو محبط للغاية؟ ” قالت.

إنها تربط تأثيرات هذه المساحات التي بنيناها وكيف نفرض أنفسنا على هندستنا في المقابل. ماذا سيحدث للجيل القادم عندما يعيشون في هذا المنزل “اليوتوبي” لأسلافهم؟

“كيف أثرت على هؤلاء النساء اللائي يعشن اليوم أيضًا في نهضة مختلفة؟” تساءلت.

في الوقت الذي يحدد فيه الصخب والسعي من أجل المستقبل حياتنا اليومية ، من السهل الانفصال عن كبار السن الذين قد لا يركضون بنفس الوتيرة.

قال الدوسري: “تأثر كل من جاء وتفاعل ، مما يعني أننا نشارك نفس القصة على الرغم من اختلافاتنا”.

كل شخص لديه ذاكرة مماثلة لشخصية أم تضع عصير الليمون على ركبتيها أو تحضر قهوة بعد الظهر.

جاء متفرج هندي إلى Dawsari ذات مرة للتعبير عن كيف يذكرها عملها بعماتها وعائلتها. عالمية عملها هو ما يخاطب الجمهور.

وأضاف الدوسري: “كل يوم يمر ، نخسر قصصًا غير موثقة … الشيء هو (خلق المزيد من) العادة ، وجعل الناس يتفاعلون مع المزيد والمزيد من الأعمال الفنية حول هذا الجيل”.

السابق
اعادة تشكيل لجنة الحماية المهنية
التالي
إطلاق شهادة “صديق المستهلك” للمنشآت الطبية